Archivo del mes: noviembre 2015
Iruñean Kantuz celebró por todo lo alto su 10. Urteurrena
En un ambiente festivo y soleado se reunieron a las 12:00 en la Plaza del Ayuntamiento, cientos de participantes del Iruñean Kantuz para celebrar el 10. Urteurrena que este año 2015 se cumple.
El baile del Aurresku al son del txistu y tamboril inició el Acto, delante de una pancarta donde se podía leer “Zorionak Iruñean Kantuz – Hamargarren Urteurrena 2005/2015”. Se repartieron folletos explicativos de estos diez años del Kantuz.
A continuación se dirigió a los asistentes en Euskera, Mikel Haranburu, miembro de Euskal Kantuzale Elkartea y del Iruñea Kantuz, agradeciendo su presencia y en especial a los llegados de Donostia y recordando a las personas ausentes que en estos diez años nos han dejado. Especial recuerdo para al kantuzale Eugenio Arraiza, caya colaboración fue importante para la Iniciativa del Kantu Jira. También agradeció su participación a quienes de una u otra forma han colaborado para que esta iniciativa se haya desarrollado y mantenga, en especial a Pello Goñi, quien ha dirigido durante varios años el Iruñean Kantuz.
A continuación tomó la palabra el miembro de Orreaga Fundazioa, Juan del Barrio, impulsor del Iruñean Kantuz y participante en la primera salida el 4 de septiembre de 2015. Hizo un recorrido de lo ocurrido en los diez años y destacó lo importe que tiene el que la iniciativa se mantenga viva. También mencionó el que gracias a ejemplo del Iruñean Kantuz, otras iniciativas similares se han desarrollado en pueblos de nuestra Comunidad: Zizur Nagusia, Antsoain, Burlada, Atarrabia, Barañain, Uharte, Tafalla, Tudela, Lizarra, Leiza, Goizueta… y en barrios tales como Arrosadia, Errotxapea, Iturrama… “en la actualidad, no hay iniciativa o fiesta popular en que no se cuente con una Kantu Jira; el ejemplo lo tenemos en el último Oinez en Elizondo.
Seguidamente el alcalde Joseba Asirón se dirigió a los asistentes en euskera y castellano para felicitar a Iruñean Kantuz por haber logrado salir durante diez años consecutivos todos los primeros sábados de mes a cantar en Euskera por las calles de Alde Zaharra. Igualmente destacó la importancia que estas iniciativas tienen para Iruñea a animó a seguir con la misma. También agradeció su presencia a los llegados del Donostia Kantu Jira, para celebrar –al igual que lo hicieron en la primera salida hace diez años-. Fue muy aplaudido por los asistentes.
Y para recordar este día emblemático, detrás de la pancarta se sacó la fotografía del conjunto de los asistentes.
Por fin se comenzó a cantar con un primer kantu escrito para este día por el bertsolari Beñat Gaztelumendi, “Mila kilo zorion” y a continuación el tradicional “Agur Jaunak eta Andrea”. A partir de ese inicio se recorrieron las calle Mercaderes y Estafeta, haciendo varias paradas en el camino y para también para degustar los vinos y pintxos ofrecidos por la Cervecería y Txirrintxa. En algún momento la participación en la calle Estafeta estuvo cerca del millar de katuzales.
La jornada tuvo un “a continuación” en el Restaurante Boscos, donde sirvieron menús para ciento cincuenta personas. Y como no podía ser de otra manera, se siguieron cantando en Euskera las nuevas y viejas canciones de nuestra tierra.
Jon Oria, Historiador: “Como navarro, no acepto la invasión de Castilla al Reino de Navarra”
La Navarra que conocemos hoy en día nada tiene que ver con lo que pudo haber sido “el Reino de Navarra en la Europa naciente si sus dos territorios limítrofes, España y Francia, no hubieran conspirado para dividirse los despojos de uno de los reinos europeos más antiguos”, dice el historiador y escritor estellés Jon Oria Oses. Según revela en su libro Navarra es una colonia española y francesa, Castilla y Aragón, con el apoyo de la Inquisición y del Papado, fueron los reinos invasores de Navarra, que nunca ha sido conquistada.
En el libro, escrito ya hace más de 20 años, afirma que Navarra es una colonia española y francesa. ¿Lo sigue siendo ahora?
-¡Lo es! Y España no tiene ningún derecho sobre Navarra. Ahora, después de 20 años, sigo creyendo lo mismo. Castilla, que estaba formada por pastores, dijo un día: “Aquí mando yo”. Y eso sigue siendo así todavía. Voltaire dice que la pasión del dominio es la más terrible de las enfermedades del espíritu humano. Sencillamente, Castilla quería mandar, y buscó razones para hacerlo. Y esta imposición está ocurriendo ahora con muchas cosas. Por ejemplo, si Gibraltar es hoy en día una colonia, Navarra también lo es, al igual que pasaría con Ceuta y Melilla. Mira, Orson Welles, en un momento en los picos del Pirineo, pone un pie en cada lado, estando así en España y Francia a la vez. Con eso, dijo que Navarra no es ni España ni Francia, es Navarra. Es una muy buena cita.
Si no pertenece ni a un país ni a otro, ¿qué ocurrió para que usted diga que es una colonia de ambos?
-Lo que ocurre es que se dividieron Navarra entre los dos países, y la culpa fue de una mujer que se llama Germana de Foix que, celosa de su hermana Catalina, quien se convirtió en Reina de Navarra, se casó con Fernando II de Aragón, y desde allá se hizo llevar a la catedral de Pamplona e hizo que invadieran Navarra solamente para que en Pamplona la llamaran Reina de Navarra. Esto, ocurrió con el beneplácito del pontífice Julio II, que no tenía de pontífice ni la punta del pie. En definitiva, está todo hecho sobre bases que no tienen ningún fundamento histórico. Hoy en día incluso hay sospechas de que se vendió Navarra a Francia y a España.
¿Cómo se vendió un mismo territorio a dos países distintos?
-España, que dominaba una parte de Francia, la Cerdeña, dijo al país franco: “Si tú me das permiso para invadir Navarra, yo cedo la Cerdeña”. Esta es una tesis, pero hay muchas que hablan sobre la conquista de Navarra.
¿Sobre qué otros hechos históricos basa su libro?
-Un libro de un amigo mío habla de cómo Castilla, eterno enemigo de nuestra comunidad, tenía miedo de que Navarra saliera al mar, porque tenía miedo de que le arrebatase toda la Península. No fue así el caso porque Navarra nunca ha invadido ningún territorio. En Navarra, todo lo que había era por tratados, mientras que Castilla fue robando territorios. Y ya es hora de que cambien la Constitución española y que digan que hay que volver a una federación como la que había antes de los Reyes Católicos. Espero que lo hagan, aunque ahí saldrán muchos crímenes franquistas que ocurrieron en estos lugares. Los catalanes son otros que no llegaron a ningún tratado, sino que también fueron invadidos, por lo que ahora tienen todo el derecho a decidir, porque ellos no aceptan aquella invasión. Y yo como navarro digo que no acepto la invasión de Castilla.
Parece que la enemistad entre Castilla y Navarra duró mucho tiempo, y en algunos lugares aún dura.
-Lo que yo me pregunto es cómo Castilla se hizo tan rica cuando solo tenía ovejas. Lo hizo vendiendo tapices y utilizando todo el dinero, en vez de en academias como hizo Navarra, en armas para hacerse con el resto de territorios.
Ante el problema de Navarra que, según afirma en su libro, continúa siendo una colonia, ¿qué soluciones plantea?
-Que los siete se juntaran en uno, que España se olvide de la Constitución, porque no está votada y supone dar marcha atrás en el tiempo. Y le digo a Navarra y a la CAV que ahora se declare independiente, porque nunca fue conquistada.
¿Cree que la historia de Navarra es conocida tal y como realmente fue?
-Te voy a responder con una anécdota. A mí, cuando iba al colegio, la historia me la enseñaron los castellanos, porque todos mis profesores eran castellanos.
El ejemplar
La reedición, sin cambios
La primera vez que se publicó el libro fue en 1994. Ahora, 21 años después, la segunda edición permanece idéntica.
Diario de Noticias, 09/11/2015
