Entrevistas / Elkarrizketak

Iñigo Saldise: Soberanía de Navarra…

Iñigo Saldise

Iñigo Saldise


¿Por qué Nabarra debe volver a ser soberana? Porque solo podremos ser libres dentro de nuestro Estado. Es así, sin soberanía no hay libertad, actualmente somos simples esclavos de las metrópolis de Madrid y Paris.

¿De qué comeremos después? Es la pregunta más tonta que se pueda nadie a hacer, sobre todo si es nabarro y conozca un poquico como está el importante tema económico, más concretamente en lo relacionado con la obligación a pagar al Reino de España y/o la República de Francia, cantidades elevadísimas que nunca son alcanzas en las prestaciones que desde las metrópolis nos envían. Sin embargo esta pregunta no es casual, ya que es debida a la colonización de nuestras mentes, pues nos la han colocado en el cerebro de tal manera desde los Imperios español y/o francés, que nos han hecho creer que gracias a ellos (por dividido, claro está) podemos llevarnos algo de comer a la boca, cuando realmente ellos están continuamente exprimiendo a la vaca de la Colonia de Nabarra.

¿Quién es el padre de la Patria nabarra? Son muchos los padres. Son todos aquellos que decidieron en libertad nombrar a un rey y crear con ello un Estado para defenderse de las continuas agresiones imperialistas de los Estados vecinos. Hoy día también hay muchos padres o mejor dicho defensores de nuestra Patria; éstos son gente que ha heredado los planteamientos políticos que nos da nuestra historia, eliminando todos aquellos aspectos o planteamientos falsos que realmente facilitan, de uno u otro modo y en mayor o menor medida, nuestra colonización y por ende nuestra esclavitud.

¿Qué papel juega en todo esto la Comisión Soberanista de Nabarra? Por ahora es la única Comisión de este País realmente independiente y soberana, que ha hecho una apuesta clara por la descolonización del Estado de Nabarra junto a la Casa Real de Nabarra. Además de adherirse a la demanda interpuesta desde la Casa Real de Nabarra sobre los Derechos Históricos, la Comisión Soberanista de Nabarra ha realizado su propia demanda ante el Comité Especial de Descolonización de las Naciones Unidas, concretamente sobre los Derechos Civiles y Políticos del Pueblo-Nación de Nabarra.

¿Qué porcentaje de sentimiento independentista, estatalista y soberanistas hay en Nabarra? Si te digo la verdad no lo sé. Solo espero que sea el suficiente como para ejercer la violencia política necesaria para que “nuestros políticos” se den cuenta y actúen de manera independiente de una vez por todas, es decir, de forma ajena a las instituciones españolas y/o francesas impuestas en nuestro País desde esos Imperios colonialistas.

¿Por qué España y Francia no favorecen nuestra independencia? Porque dejarían libre a la gallina de los huevos de oro. Ten en cuenta que todos los Imperios, entre los que se encuentran España y Francia, nunca han facilitado la liberación de sus colonias, pues ciertamente con ello perdería el chollo del chorro de dinero que les entra a espuerta, gracias a sus cupos, impuestos, conciertos económicos y demás, con los que sangran al Pueblo-Nación de Nabarra.

¿Qué ha hecho España por nosotros? Lo mismo que Francia, nada. Esos Estados son los culpables de habernos llevado a la situación actual de crisis económica, donde destaca el incremento continuado del paro, la desindustrialización, etc., etc.

¿Una vez independientes se acabaría con la crisis? Por supuesto que es difícil afirmar eso con total rotundidad, pero desde el ejercicio en soberanía y sin tener las cargas fiscales que nos imponen desde España y/o Francia, lo tendríamos mucho más fácil. Esto es algo evidente ya que lógicamente seríamos nosotros los que gestionaríamos nuestros recursos y demás.

¿Si fuéramos independientes, nos respetarían los otros Países y seríamos más ricos? Claro que sí, igual que nosotros a ellos. Además, nuestra situación estratégica sobre los pasos indispensables de los Pirineos es muy importante, tanto para el transporte comercial entre África y Europa, como para otras cosas… como por ejemplo posibles futuros gaseoductos (…) intercontinentales. Además nuestro patrimonio es tremendo y seríamos nosotros los que lo mostraríamos al mundo y al ser un País más, tendríamos la mayor riqueza y el mayor de los respetos, precisamente por ser de nuevo igual a los otros Países. De todas maneras, al ser nuevamente un Estado soberano, esto hará que Nabarra esté en las Naciones Unidas y en tanto como Nación seremos respetados, aunque incluso carezcamos de ejército. Lo único es que debemos hacer ver a los demás Países del mundo, es que el Estado de Nabarra llevará a cabo siempre una política de neutralidad positiva.

¿Qué perdería España con nuestra independencia? Perdería a la niña de sus ojos; o mejor dicho, su arma de la falsa unidad nacional, perdería mucho dinero, algo que también le ocurría al Estado francés. Solo les queda irse pacíficamente, de acuerdo con las Naciones Unidas, de todos los territorios ocupados de Nabarra.

¿Qué pasos hay que dar para conseguir la independencia? Para empezar trabajar desde la independencia. Continuar con las acciones legales Internacionales, buscar la total unidad sin importar planteamientos personales y partidistas, organizar un Gobierno provisional y plural que entable relaciones internacionales con otros Países, en definitiva trabajar como un Estado soberano, trabajar como nabarros.

Los actuales partidos políticos que se presentan a las elecciones promulgadas desde España y/o Francia… ¿Engañan al Pueblo? Sí, al menos en materia independentista y soberanista.

¿No les han robado la bandera colorada de Nabarra a los nabarros? ¿Robar? Bueno, dejémoslo en que simplemente la han ensuciado, que le faltan al respeto continuamente, que no renuevan y que no hacen suyo lo que ella pondera y representa, que es la soberanía del Estado de Nabarra y la libertad de Nabar Herria.

¿Qué razones poderosas tenemos para la independencia y la soberanía? Todas, económicas, jurídicas, políticas, culturales, lingüísticas, etc.

Algo más que añadir? Gora Nabarrako Estatu osoa!


Maite Lafurcade: «El Derecho Vasco muestra que el País Vasco era una entidad»

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Nacida en Baiona, se licenció en Derecho en la Universidad de Burdeos. Fue profesora en la Universidad de Pau y los Países del Adour –en la Facultad de Baiona–, y directora del Centro de investigación de Estudios Vascos. Es una de las grandes expertas de la historia del Derecho Vasco.

Eusko Ikaskuntza entregará hoy los premios que cada año reparte junto al Ayuntamiento de Baiona. El Premio de Honor será para Maite Lafourcade por el trabajo realizado sobre el Derecho Vasco, en particular en Lapurdi. No será el único relacionado con este tema, ya que el Premio Cultura Vasca irá a parar a manos de Bertrand Aurgé por el trabajo realizado sobre la problemática jurídica en la Baja Navarra y en todo Ipar Euskal Herria. También se entregarán los galardones de video-documentales, en este caso a Elena Canas y Ainara Menoyo por “Maitia nun zira”, y a Ibai Agirrebarrena, David Rodriguez, Eneko Etxegaray y Mikel Petuya por “Bisaiak, jauzaiaren aurpegiak”.

Eusko Ikaskuntza, asociación de la que formó usted parte, le va a entregar el Premio de Honor para reconocer su carrera. ¿Qué significa esto para usted?

Un reconocimiento a todo el trabajo que he realizado. Yo era miembro de Eusko Ikaskuntza mucho antes de que viniese a Iparralde. Junto con Gregorio Monreal, que era el presidente de Eusko Ikaskuntza, y Isabelle Ajuriagerra hicimos los trámites para trasladar la asociación también a Iparralde. Desde entonces ha tenido mucho éxito, y hasta hace unos años iba regularmente y había un ambiente muy bueno.

El Derecho Vasco ha sido el eje de su carrera, ¿como llegó a estudiar el tema?

Hay que decir que tengo una abuela de Hiriberri, y los genes vascos son los más fuertes en mí [ríe]. Hice una tesis sobre el País Vasco, trabajé sobre los archivos vascos, de Lapurdi en concreto, durante los últimos quince años antes de la Revolución Francesa, al final del Antiguo Régimen. Todo lo que descubrí era extraordinario en comparación con lo que conocía, el derecho francés. Me emocionó y me puse a estudiar más a fondo el Derecho Vasco, que nadie había estudiado. El tema me apasionó y estuve toda mi carrera estudiándolo. Aunque no interesaba a nadie en París, eso no me importaba.

De todas las cosas que ha descubierto durante su carrera, ¿Para usted qué es lo más importante?

La originalidad, que estaba en la base de todo, ya que es totalmente diferente del derecho francés y español. Había realmente un Derecho Vasco, que era muy diferente del que había estudiado en la universidad. Sobre todo, es un derecho propio, único, y que era tan solo para los vascos. Se ve que el País Vasco era una entidad. No era un Estado evidentemente, tampoco una nación, pero era claramente una entidad.

¿Qué les daba esa identidad?

Para empezar, no había distinción de sexos, la mujer tenía el mismo derecho que el hombre, lo cual era muy diferente del derecho francés y español. Era el primogénito el que heredaba el patrimonio familiar, independientemente de su sexo.

La importancia de la casa también resulta reseñable; era lo más importante, más que el individuo. Incluso hoy día, en las necrológicas de los periódicos se ve que en los pueblos se sigue diciendo a qué casa pertenecía el difunto.

También es importante la organización de la sociedad. Por ejemplo el Biltzar de Lapurdi, la asamblea política del país, que tomaba todas las decisiones. Ahí también había una originalidad, y era que la nobleza y el clero estaban excluidas, a diferencia del resto de los lugares en los que estaban instaladas las tres órdenes. En el resto eran los nobles y el clérigo los que tomaban las decisiones, pero aquí no, era el pueblo el que tomaba las decisiones.

Después de la Revolución Franesa, ¿qué quedó del Derecho Vasco en el Estado francés?

Subsistió en forma de costumbres. Había notarios vascos que llegaban a utilizar el Derecho Vasco todavía, porque si no no hubieran tenido clientes. La población los obligaba, porque le era fiel. Se las arreglaban para que juridicamente el Derecho Vasco fuese reconocido.

¿Cual será su discurso al recibir el premio?

Daré gracias a mis colegas, por todo. Por continuar trabajando sobre el Derecho Vasco y por su simpatía, era muy agradable ir a las reuniones de Eusko Ikaskuntza, con Jean-Michel Larrasquet, Jean-Claude Larronde…

*DOCTORA ESPECIALIZADA EN DERECHO VASCO

Gara, 16/12/2016