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Abuztuak 14-15 Agosto: Actos celebración de la Batalla de Orreaga
Abuztuak 14 de Agosto
20:30etan. Kontzertua (Xendarineko Ahizpak, Gerard Ihidoi eta Pello Zabalza).
21:30etan. Eneko Aritzaren erregetzea. / Coronación de Eneko Aritza (Teatro).
Abuztuak 15 de Agosto
10:00etan. Auritzberri – Orreaga Mendi Martxa.
12:00etan. Orreagan. Omenaldi / Homenaje.
13:30etan. Ibañetan. Ekitaldi / Acto.
15:00etan. Garraldan, Bazkaria / Comida.
– Herri bazkarirako txartelak erosteko deitu 676 62 27 16 telefono zenbakira. 20 euro.
– Para apuntarse a la comida llama al número de teléfono 676 62 27 16. 20 euros.
778 Orreagan
Gure historia osoan zehar Auñamendi mendiak altxatzen diren alde bietako Erroibar, Aezkoa, Baztan eta Garazin gertatutakoak erabakigarriak izan dira Nafarroarentzat eta, aldi berean, Euskal Herriarentzat eta euskararentzat. Datorren abuztuaren 14an, Nafar Erresumaren sorreraren abiapuntutzat hartu izan den gertakaria gogoraraziko dugu: Orreagako guda.
A lo largo de nuestra historia, lo ocurrido en los valles que se extienden a ambos lados del Pirineo, Valle de Erro, Aezkoa, Baztan y Garazi, ha sido determinante para la conformación Navarra y a la vez para Euskal Herria y el euskera. El 14 de agosto se conmemora en Orreaga-Roncesvalles un suceso que supuso el comienzo del Reino de Navarra: La batalla de Roncesvalles.
ANTZIN AROA ETA ERROMATARRAK
Lehenengo, bertako artzainak bizi ziren hemen. Jentilei, lamiei eta eguzki-ilargiei ikasitakoarekin lurrari lotutako ohitura eta mitologia aberatsa sortu zuten; euskara ere haiek sortu zuten. Geroago, erromatarrak sartu ziren baskoien lurraldetan Ebro ibaian gora igo eta Garona ibaia zeharkatu zuten. Euskal lurralde osoa, Pirinioak barne, Erromako Inperioaren mende zegoen. Auñamendiak zeharkatzen zuen bide nagusiari “Vía ab Asturica Burdigalam” deitu zioten. Artzain bideen gainean galtzadak eraiki zituzten euren ejertzitoak, arma-tresnak eta merkaturako gaiak gurdietan garraiatzeko.
Hortaz, mendiaren bi aldeak lotzen dituen pasalekua gune estrategikoa izan da historia guztiaren zehar. Ibañeta-Lepoeder mendi tarte horri Sumo Pyreneaus deitu zioten eta erromatarrek beraiek bultzatuta alde banatan hiri baskoi-erromatar bana eraiki zituzten: Iturri-zahar edo Iturissa eta Donazaharre. Bi hiri gotortu eta garrantzitsu bihurtu ziren Burdigalam-Astorica ibilbidean atseden leku eta bidearen zaintzaile gisan.
LAS INVASIONES Y EL EUSKERA
El agua de nuestros montes mana a dos vertientes y alimenta dos mares: el Mediterráneo y el Atlántico. Los vascos hemos dado nombres similares a los dos ríos principales que tienen origen en las estribaciones de Orreaga: “Errobi” al río que llega hasta Baiona y “Erro” y ”Urrobi” a los dos que vierten sus aguas al Mediterraneo. Quienes han habitado estas tierras han perpetuado nuestra cultura y lengua, a pesar de todos los intentos de invasión, imposiciones imperiales, ejércitos y culturas foráneas.
BASKOIAK, GODOAK ETA ARABIARRAK
Arabiarrak Europako lurretara sartu zirenean, 711an, Roderico errege godoen osteak Iruñea erasotzen ari ziren. Hiriburua defendatzen baskoiak zeuden, eta
harresitik kanpo, godoak. 716an, arabiarrak Iruñean zeuden jada eta Orreagatik sartu ziren Europa barnealdera.
Eudonen gudaroste baskoiek arabiarren barneratzea geldiarazi zuten lehenengo aldiz Okzitanian, Tolosako (Toulouse) batailan, 721. urtean. Hala ere, arabiarrak ez ziren kikildu eta 732an Poatiersera heldu ziren. Bertan, Eudon Handia eta Karl Martel (Karlomagnoren aitona) elkar harturik arabiarren Europaratzea geldiarazi zuten behin betiko. Historialari ofizialek Karl Martelen aipamena egin ohi dute soilik, Eudon baskoiaren lana ezkutarazi nahian.
VASCONES Y CARLOMAGNO
Carlomagno, nieto de Karl Martel, hizo cruzar a la mitad de su ejército por los caminos de Ibañeta-Lepoeder en el 778an. Gran valedor del Santo Padre, pretendía conquistar para la cristiandad la ciudad de Zaragoza. En un intento de proteger su regreso, atacó y arrasó todos los castillos que encontró a su paso y dejó vigías por todo el trayecto. Pero Carlomagno no fue capaz de tomar Zaragoza y, enterado de que los sajones se habían alzado en su contra, partió con todo su ejército (7.000 soldados de a pié y 3.000 caballeros) rumbo a Pamplona.
Carlomagno atacó duramente la ciudad de Pamplona. Demolió sus murallas, arrasó el interior y saqueó todos sus bienes sin compasión alguna. Por otra parte, el ejército vascón ya había comenzado a organizarse. Cuando la gran hilera del ejército de Carlomagno, compuesta por más de 10.000 soldados, equipamiento de guerra y toda la infraestructura necesaria para el mantenimiento de semejante hueste, llegó a Roncesvalles, los vascones dejaron pasar
la vanguardia. Pero, cuando llegó el turno de la retaguardia, sufrió un gran castigo. El propio Eguinardo, cronista de Carlomagno, lo cuenta así: una vez comenzada la batalla, han matado, uno por uno, hasta el último hombre y después, sin ninguna dificultad y al amparo de la noche, se han dispersado rápidamente. Los vascones han tenido a su favor no solamente la ligereza de sus armas sino también el conocimiento del terreno…/ En esta batalla han matado también a su maestresala Egihardo, al conde Anselmo y al perfecto de la marca Bretaña, Roldán, además de a muchos otros.
NAFAR ESTATUAREN SORRERA
Hala ere, garaipena ez zen erabatekoa izan. Baskoiek Karlomagnori irabazi ondoren karolingioak Iruñera itzuli ziren. Ez dago bakerik, ordea. Ludobikok Iruñea gobernatzen du, baina, frankoek erregeen kontseilura deitzean berriro Orreagako zintzurrak igaro behar ditu. Aitari gertatutakoa gogoan, bere aldeko diren belaskotar eta galaskitarren esku utzi zuen hiriburuaren zaintza. Bidean, emakumeak eta umeak bahitzen ditu ezkutu bezala erabiltzeko. Ludobiko pasa zen.
Gobernadore frankoa falta delarik beste leinu batzuk nagusitzen dira Iruñean: Iñigo-Enekotarrak. Iruñeko aristokraziako kide hauek ahaidetasun harremana dute jatorri baskoiko beste leinu musulmandu batekin, Ebro eta Erribera aldean agintzen zuten banukasitarrekin alegia. Hauek prestatuko dute elkarrekin behin betiko izango den frankoen Orreagako azken porrot erabakigarria.
Gauzak horrela, 824. urtean jokatuko da euskaldunen etorkizunerako erabakigarria izango den bataila, berriro ere, Orreagako inguruetan. Batetik, Pipinio, Karlomagno ren biloba eta frankoen erregea Iruñean sartzen saiatzen da Eblo eta Aznar agin tari aragoiarren laguntzaz. Bestetik, Enekotar-Iñigotarrak Erriberako banukasitarren laguntzaz. Bataila izugarria izan zen. Baskoiak izan ziren garaile berriro ere, bertan
goratu zuten Eneko Aritza errege funtziotan eta sortu zen Iruñeko erresuma, gero, Nafarroako Erresuma izena hartuko zuena.
Beñi Agirre
El falangista Gregorio Apesteguía: El lechero de la Rochapea
 Inauguración del Círculo Carlista en Arrotxapea. Fuente: Pensamiento Navarro, 1936- marzo-2
Un día sí y otro también, podemos constatar que aquella herída abierta en el verano de 1936 dista mucho de estar cerrada. En esta ocasión, la derecha navarra ha dejado de lado las formas y el decoro democrático para defender públicamente el estátus de honor que han estado recibiendo hasta el momento dos personas implicadas diréctamente en el golpe de Estado liderado por Franco, los generales Emilio Mola y José Sanjurjo (Pamplona, 1872). En aplicación de la Ley de la Memoria Histórica, el ayuntamiento de Pamplona ha anunciado que el próximo 16 de noviembre procederá a la exhumación de los restos de los dos generales golpistas y otras seis personas que se encuentran en la cripta del Monumento a los Caídos, todas ellas navarras y del bando nacional. La representación municipal de UPN, lejos de recurrir a la tan socorrida abstención, se ha presentado a pecho descubierto votando en contra de dicha medida y, por si fuese poco, en contra de denunciar las amenazas que ha recibido Joseba Asirón, alcalde de la ciudad, por grupos de extrema derecha. Arrotxapea tiene también personajes, con nombres y apellidos, que se destacaron en todos aquellos aciagos acontecimientos, responsables directos de decenas de experiencias traumáticas que siguen reclamando reconocimiento y justicia. Es el caso de Gregorio Apesteguía Goñi, natural de Zirauki (1900), fallecido en 1963 a la edad de 63 años. Apesteguía era más conocido como el “Lechero de la Rochapea”, por las vaquerías que tenía en el Puente de Miluze y en el barrio de la Magdalena, situadas ambas en sendos extremos de la Rochapea histórica.
A la dcha, Apesteguía y José Moreno. Iturria: Arriba España, 1936-septiembre-19 Como recoge el historiador Fernando Mikelarena en su obra “Sin piedad” (Pamiela, 2015), Apesteguía fue miembro de Falange desde sus primeros momentos, e incluso llevó a hombros el féretro de José Antonio Primo de Rivera en su condición de miembro de la Vieja Guardia de Pamplona. La Falange se sirvió de la Escuadra del Águila [ver Ezkaba,nº 235], dirigida por José Moreno, alias Pepe Perla (dueño del hotel La Perla) y su brazo derecho, Apesteguía, para llevar a cabo la limpieza política de los primeros meses de la guerra. Juan José Usabiaga publicó en 1966 un primer compendio de los testimonios recogidos al respecto: “Los primeros días la banda de El Águila se lanzaba sobre sus víctimas en pleno día. En la calle, en las casas, en los talleres y aún en las puertas de las iglesias. Entre culatazos e insultos los llevaban a su checa de la maternidad, los asesinaban y los dejaban abandonados en plena carretera para sembrar el terror. El día 20 de julio el autobús de la Estellesa tuvo que detenerse varias veces para apartar los cadáveres de los asesinados que obstaculizaban el paso. Despúes del primer mes, los del Águila operaban por la noche, sembrando el terror y el pánico en cientos de hogares. Durante el día se paseaban por Pamplona con aire jaquetón y de perdonavidas, sabiendo que inspiraban un terror pánico aún entre los mismos derechistas. […] Normalmente hacían sus racias a eso de las tres de la mañana y después hacían alarde de haber “limpiado” tantos o cuantos aquella noche”. Salvador de Urroz, secretario de Euzko Gaztedi, señaló a Gregorio Apesteguía como el autor de un primer asesinato aquel julio de 1936: “En el mismo día 19, en plena Plaza del Castillo, fue asesinado un tal Lozano que continuaba andando después que le echaron el alto. También un barrendero fue herido gravemente por el lechero Apesteguía (el más joven de los hermanos) porque no contestó a un “¡Viva España!” que éste voceó”. Jacinto Ochoa [ver Ezkaba, nº 204] dejó testimonio de la participación del “vaquero Apesteguía” y el requeté Benito Santesteban, entre otros, en uno de los simulacros de juicios que se celebraban en el interior mismo de la cárcel de Pamplona a los que acudían varios detenidos. Otros testigos relataron cómo Apesteguía amenazó al alcalde de Lizasoain, en el valle de Olza, porque “éste no se mostraba muy conforme con abrir una fosa para cuatro detenidos”, o su participación en el asesinato de un militar de Zizur, localidad en la que amenazó con matar también a un tal “Silverio el gitano”. El grupo Altaffaylla recogió el testimonio de Miguel, de Ibero, sobre lo acontecido entonces en el cementerio de Etxauri: “Un día estuvieron todo el día trayendo y matando. Venían con un coche al cementerio, los sacaban de uno en uno y el que quería se confesaba. Los llevaban, pegaban así un tiro en la nuca y, zas, a la fosa. Iban con las manos atadas. Estaban dos para disparar, uno que era de aquí, de al lau de Pamplona, un tal Apesteguía y otro. En las traseras de la casa teníamos un balcón que daba al cementerio y de noche se oía todo. Impresionaba. Estaba todo oscurico y unas lucicas… andaban con linternas. Y se conoce que algunos no querían salir y le decía el falange: “¡Venga! Que no es nada!”. Y se oía el tiro”. Aún hoy, ochenta años más tarde, sigue sobrecogiéndonos la impunidad de los Apesteguia, Mola y Sanjurjo, más la impunidad de hoy que la de ayer, todos ellos marcados por la calavera que adornaba el coche del tristemente conocido como El lechero de la Rochapea. Patxi Abasolo López (Ezkaba aldizkaria, 238. zka., 2016ko urria) |
